前文说起了百里奚，当然也少不了他的过劲助手——蹇叔。这位与百里奚联袂辅佐秦穆公长达35年的名相，他们的友谊堪比管仲与鲍叔牙，淡如水淡如水；又如俞伯牙与钟子期那般，厚交难觅，令东说念主众东说念主珍视不已。

蹇叔活命在约公元前690年至公元前610年间，出身于宋国铚邑，也就是今天安徽淮北濉溪县临涣镇一带。汗青中对于蹇叔早年的纪录未几，只知说念他出身在宋国边关的鸣鹿村——一个宁静敦厚的小乡村。他过着疏远名利、与世无争的萧索活命，正常劳顿包括耕地、播撒、除草和收割。农闲时，他常与三五好友登高望远、钓鱼赏景，或酣饮交心，时而千里浸于家东说念主的天伦之乐，活命简便且恬静，充满了文东说念主般的泄气景观。

蹇叔为东说念主讲理慈悲，天性恬淡，不追求名利浮华，虽不显山露珠，却绝非芜俚之辈。他虽隐居乡野，却热心时政变迁，常有特有视力，怀抱着救民于水火、肩负社会包袱的遍及抱负。蹇叔集德才礼智于孑然，风骨卓然，时东说念主皆称其领有惊世的方向和辅佐君主的才略。令东说念主糊涂的是，他本不测宦途，高兴守着小村的镇静活命。

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然而，侥幸的漂浮在他碰见百里奚的那一刻悄然发生，蹇叔也注定要离开那片宁静的山村。蹇叔对百里奚怀有恩光渥泽，百里奚则对蹇叔有举荐之德。东说念主生之奇妙，常在于不经意间的相遇便更正一切。一次暮色中，蹇叔归家途中碰见一托钵人，虽衣衫褴褛，却气宇超卓，眉宇间透着浩气。经推敲，得知此东说念主是虞国东说念主百里奚，自幼勤学，历游各国寻求宦途，三十余载碰壁经常，终至流荡乞讨。

蹇叔素有识东说念主之明，便邀百里奚入家，两东说念主对床夜雨，百里奚言谈超卓，令蹇叔深感信服。交谈数日，二东说念主惺惺惜惺惺，结为亲信。蹇叔为急于致仕的百里奚献计献计，前文说起的告诫恰是出自蹇叔之口，正因其忠告，百里奚躲避了投奔皆国令郎无知和周釐王弟王子颓的险境，两次死里逃生。

丁壮离乡、鬓发花白的百里奚宦途仍未见起色，未免凉了半截。蹇叔见状，倾力配合，通过好友宫之奇，为百里奚在虞国谋得医师职位。但蹇叔很快发现虞君诡计鄙吝，非明君所为，劝百里奚早作离开。因窘迫久矣，百里奚急于营生未听劝告，最终因这次取舍，导致他沦为一火国跟班。由此可见，蹇叔不仅识东说念主且知悉场面，深谋远虑，远罕见东说念主可比。

其后在百里奚推选下，令郎絷草庐三顾，诚邀蹇叔入秦。秦穆公见到蹇叔相配欢畅，教唆治国与称霸之策。蹇叔言说念：“秦国与戎狄交界，久与戎狄杂居，风俗不礼，法制松散。需先教民守礼重德，开发浩气，奉行严明司法，方能富国强兵，奠定霸业基础。”秦穆公问及如何称霸华夏，蹇叔答：“西方秦土应先安戎狄，解除黄雀伺蝉，蕴蓄实力，相机行事，自能夺取华夏霸主地位。”又问如何称霸诸侯，蹇叔说：“须重信义，戒诡计小利、忿怒蛮干、急于求成，且要明辨方式，识别绘声绘色。”蹇叔警告秦穆公：“勿贪，勿忿，勿急。贪则失多，忿则难多，急则败多。邦本判辨，方能称霸诸侯。”

秦穆公深感佩服，任命蹇叔为右庶长，百里奚为左庶长，二东说念主并肩辅佐国政。蹇叔强调以德礼治国，通过说念德教育整顿风俗，联袂百里奚鼓舞变革兴利，牢固使过去偏远过期的秦国走向坚强，为秦穆公称霸春秋奠定坚实根基。

秦穆公是一位英明且喜欢信义的君主，常持重摄取蹇叔的提议，积极落实利国利民的策略。但即使贤君偶有诞妄。历史上最有名的蹇叔进谏故事就是《蹇叔哭师》。公元前627年，经由二十九年劳顿辅佐，秦国国力日益矫健。秦穆公急于进击华夏，准备攻打郑国，而蹇叔矍铄反对，指出这次远征三大罪行：一是“劳师袭远”，耗尽兵力；二是“师行必被敌知”，难以突袭；三是“勤而无获，必致悖心”，此行必成失败。他断言秦军必败于崤山。尽管如斯，秦穆公不听劝告，仍派百里奚之子孟明视、蹇叔之子白乙丙、西乞术率军出征。

蹇叔进谏无效，为国为家，他不烧毁，聘任“哭师”形势不绝劝阻，成果激愤秦穆公：“孤兴师子竟哭吾军，尔何所知？尔飞蛾投火！”最终，蹇叔预言应验，秦军遭晋军于崤山阻击，因地势险要且军心涣散，惨败三员大将被擒。

从论争可见蹇叔不仅深谋远虑，且具远见远瞩；其劝谏更显忠直合法，宁可冒犯君主，也不顺水行舟，长久以国度利益为重。哭师之举则展现他对士卒死活的恻然与对亲子情深的感怀。

《吕氏春秋》、《史记》等汗青均有纪录蹇叔哭师一事，足见其影响深化。蹇叔与百里奚凭借卓绝才智，不仅改写了秦国的历史轨迹，更辅佐秦穆公成为春秋五霸之一，将秦国从西部边关小国推向东方大国的行列。

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